生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼

该联由“赐进士出身、生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼现任隆昌知县”张敏行撰写。另小三联分别由张德元及四川内江举人、时任隆昌县训导刘脯广西平乐府富川县知县邹峰贤撰写：形管交辉，都为乾坤留正气；生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼柏舟接武，方知巾帼有完人。不惜闲身禁苦辣，为留大义在衰区。冰心直炼三冬后，正气长凝两代间。老牌坊、新牌坊立柱前后均置抱鼓石，生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼抱鼓石*圆雕青狮白象。佛教认为：青狮、白象为祥瑞征兆，青狮献瑞，白象呈祥。这里的青狮白象雕刻精细，形态憨厚，笑容可掬。清朝中期，因封建礼教所致，各地节孝妇呈增长趋势，朝延虽建坊旌表，但拨款却日益拮据，于是出现了士民公建的节孝总坊。这种牌坊通常由恤会一生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼类的民间社团募集资金，然后筹划建坊，集体旌表。在隆昌现存的古牌坊中，仅节孝总坊就有两座，均为南北走向，一**后，生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼坐落在县城南关巴蜀古驿道上。这两座牌坊除去旌表名单及雕刻图案有所区别外，其建筑结构基本相同，通高8米，宽6.7米，四抱鼓石及圆雕柱三间五楼，飞檐鳌尖，生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼明楼檐下设“圣旨”牌，当生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼心间额白象枋题刻“节孝总坊”、“隆昌县士民建”，当心间及次间小字板题刻旌表人员名单。**座节孝总坊建于清成丰五年（1855），共旌表188人，其中节孝妇187人，孝妇1人。这些节孝妇除去通过牌坊流芳百世外，在清代《隆昌县志》上也有专题介绍，且更为详细些。如喻氏年20岁嫁给彭栗为妻，岁夫亡，敬体翁姑，间里成称其孝，抚遗二子成立，守节46年，70岁卒”。生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼再如贺氏，“年19夫故，矢志守节，抚兄子为嗣，卒年72岁”。陈氏，“年25夫故，或劝再唯，氏正色拒之，饮冰茹囊，抚子成立，事翁姑尤得欢心，生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼现年72岁。成丰二年旌表总坊”。在这座节孝总坊上旌表的那位孝妇，其事迹亦见载《隆昌县志》：“孝妇王氏，内邑文摩王璨女，邑廓生彭梅妻，事姑孝顺，嘉庆九年，姑病笃，生产三门牌坊五门牌坊广场牌楼氏焚香默祝，割股和药，姑病旋愈，人谓孝感。”王氏为给婆婆治病，竟然